Sepetang bersama Habib Umar al-Yamani

assalamualaikum..

Syukur kepada-Mu Ya Allah, atas nikmat dan kurniaan kesempatan dari-Mu, walaupun tidak mungkin ku bersua dengan kekasihmu Sayidina Muhammad SAW di dunia ini, aku diberi peluang untuk bersemuka dengan waris keturunan mulia junjungan Nabi Muhammad SAW.

Jumaat, 22 April 2011 - Masjid Jaafar at-Toyyar, Mazar, Jordan. Khutbah Jumaat disampaikan oleh seorang ulama besar dunia. Berasal dari Yaman, iaitu Habib Umar. Walaupun aku hanya berkesempatan untuk seketika bersamanya, namun ia cukup untuk membuatkan aku merasa tenang dan bahagia. Penuh sesak dek kerumunan manusia, aku hanya mampu menghulurkan tangan untuk bersalaman. Syukurlah. Semoga Allah panjangkan umurku untuk bertemu dengan ramai lagi alim ulama' di bumi ini.

____________________

Habib Umar al-Yamani

Al-'alamah al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafiz bin Abdullah bin Abi Bakr bin Idrus bin Umar bin Idrus bin Umar bin Abi Bakr bin Idrus bin al-Hussin bin al-Sheikh Abdul Rahman as-Saqaf bin Muhammad al-Maulay ad-Duwailah bin Ali bin Alawi bin Muhammad Sahib as-Saumiah bin Alawi bin Abdullah bin al-Imam al-Muhajir ila Allah Ahmad bin Isa bin Muhammad an-Naqib bin Ali bin Abi Tolib dan anakanda Fatimah az-Zahra binti Sayidina Muhammad Khatam an-Nabiyin SAW.

Beliau dilahirkan di Bandar Tarim, Hadramaut Negara Republik Yaman sebelum fajar hari Isnin 4 Muharram 1382H bersamaan 27 Mei 1963M.

Beliau mendapat pendidikan awal daripada ayahandanya yang pada masa itu menjawat jawatan sebagai Mufti di Tarim. Seterusnya menerima ilmu daripada Uuama-ulama Hadramaut yang ada pasa masa tersebut. Di antara guru beliau yang utama ialah al-Habib Salim bin Abdullah as-Shathry.

Bermula pada tahun 1402H bersamaan 1982M, Habib Umar berulang alik ke al-Haramain as-Sharifain untuk menimba ilmu dan tarbiyah daripada al-Imam al-Arif ad-Daiyah al-Habib Abdul Qadir bin Ahmad as-Saqaf, al-Arif ad-Daiyah al-Habib Ahmad bin Taha al-Hadad, al-Arif al-Alamah Abi Bakr al-Athas bin Abdullah al-Habasi dan beliau menerima ijazah al-Asanid daripada al-Musanid as-Syeikh Muhammad Yassin al-Fadany dan al-Alamah Muhaddith al-Haramain as-Sayid Muhammad bin Alawi al-Maliki dan ulama-ulama lain.

Beliau mula mengajar dan melaksanakan tugas sebagai pendakwah Islam pada seawal usianya 15 tahun. Di samping itu, beliau juga meneruskan pengajiannya secara talaqi. Berdakwah, megajar dan belajar telah menjadi darah dagingnya. Pada tahun 1414H bersamaan 1994M, sekembalinya beliau ke tanah airnya di Yaman, beliau telah mengasaskan sebuah pusat pendidikan Islam yang diberi nama 'Darul Mustofa' di bandar Tarim Hadramaut. Ini berikutan daripada pelajar-pelajar yang datang dari beberapa negara Islam untuk menerima didikan daripada beliau.

Akhirnya Darul Mustofa mampu membangunkan tapak pengajian sendiri yang dinobatkan secara rasmi sebagai sebuah pusat pengajian dan pendidikan Islam pada 29 ZulHijjah bersamaam 6 Mei 1997. Kini Darul Mustofa mendapat perhatian yang begitu hebat dalam kalangan pelajar-pelajar Islam seantero dunia. Tambahan pula, para graduannya telah diiktiraf oleh al-Azhar as-Syarif dan kebanyakan Universiti Islam terkemuka dunia.

Al-Alamah al-Habib Umar telah banyak membuat lawatan dakwah Islamiyah dan menyampaikan ilmu ke serata negara-negara Islam lain seperti Syiria, Mesir, Sudan, dan banyak lagi saban tahun.

Semoga Allah merahmati dan memberkati beliau.

Habib Umar bersama Habib Ali.

_____________________

Sedutan yang sempat dirakamkan semasa bersama beliau.

Ya Allah, kurniakanlah aku semangat dan rasa cinta kepadamu sepertimana telah Kau kurniakan kepada para kekasih-Mu, dan hiasilah diriku dengan akhlak mulia sepertimana telah Kau hiasi para kekasih-Mu..

Sumber : Pondok Pasir Tumboh, Kelantan

Wassalam...

Pemuda Itu...

assalamualaikum..

Nabi Muhammad SAW telah berpesan kepada Saidina Umar dan Saidina Ali;

''Akan lahir dalam kalangan Tabi'in seorang insan yang doanya sangat makbul. Namanya Uwais al-Qarni dan dia akan lahir pada zaman kamu.''

Telah kita sedia makruf akan siapakah Saidina Umar dan Saidina Ali. Keduanya adalah insan yang telah tersenarai sebagai 'al-Mubasyirun bil Jannah' iaitu mereka yang sudah dijamin syurga. Rasulullah SAW kemudiannya bersabda lagi;

''Pada zaman kamu nanti akan lahir seorang insan yang doanya sangat makbul. Kalian pergilah cari dia. Dia akan datang dari arah Yaman. Dia dibesarkan di Yaman. Dia akan muncul pada zaman kamu. Carilah dia. Sekiranya kalian berjumpa dengannya, mohonlah agar dia berdoa untuk kamu berdua.''

Lantas Saidina Umar dan Saidina Ali bertanya kepada Rasulillah SAW;

''Apakah yang patut kami minta daripada Uwais al-Qarni ya Rasulullah?''

Rasulullah menjawab;

''Kalian mintalah kepadanya agar dia berdoa kepada Allah SWT mengampunkan dosa-dosa kalian.''

Banyak peristiwa di mana para sahabat yang hadir bertemu Rasulullah SAW, kemudian memohon sesuatu yang baik untuk mereka, Rasulullah SAW menjawab;

''Pohonlah Maghfirah (keampunan) daripada Allah SWT.''

Hatta kepada orang yang telah dijanjikan syurga, namun, mencari keampunan Allah SWT adalah sesuatu yang begitu utama. Perlu dilaksanakan dan diusahakan oleh setiap orang yang beriman. Secara logiknya, apakah perlu untuk orang yang sudah dijanjikan syurga memohon keampunan? Namun begitu, Rasulullah SAW tetap memberi penekanan kepada ummatnya untuk sentiasa memohon keampunan daripada Allah SWT. Ini kerana, Rasulullah SAW sebagai kekasih Allah SWT juga sentiasa memohon keampunan daripadaNya.

Ternyata benarlah bagai yang disabda, Uwais al-Qarni telah muncul pada zaman Saidina Umar dan Saidina Ali. Mereka tertunggu-tnggu dan tercari-cari kabilah-kabilah yang datangnya dari arah Yaman menuju ke Madinah. Akhirnya, Saidina Umar dan Saidina Ali bertemu dengan Uwais al-Qarni. Dengan pandangan mata kasar, beliau tidak mungkin orang yang bagai disabdakan oleh Rasulullah SAW. Ini kerana, pada kaca mata umum, beliau hanya dianggap sebagai orang yang kurang waras.

* * * * * * * *

UWAIS AL-QARNI...

Beliau adalah seorang pemuda yang ditakdirkan oleh Allah SWT menghidap penyakit sopak sejak dilahirkan. Badannya bertompok putih. Sopak adalah penyakit yang tidak digemari oleh kebanyakan manusia. Walaupun menghidap penyakit sopak, namun beliau tetap seorang hamda Allah SWT yang soleh. Beliau terlalu mengambil berat akan kondisi ibunya yang telah uzur dan lumpuh. Beliau begitu tekun dan tabah dalam mencari keredhaan ibunya. Bapanya telah meninggal dunia semasa kecil.

Suatu hari, ibunya memberitahu akan hasratnya untuk menunaikan haji kepada Uwais al-Qarni. Ibunya menyuruh agar Uwais al-Qarni mengikhtiarkan apa jua kaedah dan caranya untuk membolehkan dia sampai ke Makkah serta dapat menunaikan haji. Akan tetapi, mereka merupakan orang miskin, Uwais al-Qarni merasa tidak mampu untuk menampung perbelanjaan untuk ibunya menunaikan haji pada masa itu. Ini kerana, pada zaman tersebut, kebanyakan orang yang berasal dari Yaman menyediakan beberapa pengangkutan berasaskan unta yang dipasang di atasnya 'Haudat'. Haudat adalah kamar kecil yang dipasang di atas unta bagi melindungi penunggangnya daripada terik matahari dan hujan. Ia sangat selesa namun menelan kos perbelanjaan yang tinggi. Uwais al-Qarni tidak yakin dapat menyediakan kemudahan seperti itu. Sedangkan seekor unta beliau tidak miliki, apatah lagi ingin menyewanya.

Hari berganti hari, ibu Uwais al-Qarni semakin uzur. Berkata ibu Uwais al-Qarni kepadanya;

''Anakku, barangkali ibu sudah tidak lama lagi dapat bersamamu. Ikhtiarkanlah agar ibu dapat menunaikan haji...''

Suatu hari, Uwais al-Qarni mendapat satu ilham. Beliau lantas membeli seekor anak lembu yang baru lahir dan tamat tempoh menyusu. Beliau membuat kandang kecil di atas sebuah bukit. Mengikut rancangannya, pada sebelah petang, beliau akan mendukung anak lembu tersebut naik ke atas bukit, dan pada keesokan paginya, beliau akan mendukung semula anak lembu itu turun untuk diberi makan. Itulah rutin Uwais al-Qarni seharian. Setiap hari. Ada waktu dan ketikanya, Uwais al-Qarni mendukung lembu itu mengelilingi bukit tersebut. Perilakunya mengundang buah mulut orang. Ramai yang mengatakan Uwais al-Qarni seorang yang gila.

Manakan tidak, membina kandang lembu di atas bukit. Kemudiannya mendukung lembu setiap pagi dan petang. Turun naik bukit. Akan tetapi, Uwais al-Qarni bukanlah seperti yang digossipkan oleh orang ramai.

Setelah enam bulan berlalu, lembu yang berat asalnya hanya 20kg, kini sudah mencecah 100kg. Otot-otot tangan serta badan Uwais al-Qarni menjadi lebih tegap dan gagah. Mudah untuknya mengusung lembu itu turun serta naik ke atas bukit setiap hari.

Selepas lapan bulan, tibalah pada musim haji. Rupa-rupanya, perbuatan Uwais al-Qarni selama ini hanyalah sebagai latihan baginya untuk membawa ibunya mengerjakan haji. Dengan gigih serta tabahnya, Uwais al-Qarni telah mendukung ibunya dari Yaman menuju ke Makkah. Bersama-samanya Uwais al-Qarni sertakan barang-barang keperluan seperti air dan roti sebagai bekalan sepanjang perjalanan. Sedangkan lembu yang beratnya sekitar 100kg mampu didukungnya setiap pagi dan petang, inikan pula ibunya sendiri yang berat hanya sekitar 50kg.

Uwais al-Qarni mendukung ibunya dengan tangannya sendiri dari Yaman ke Makkah. Terus melaksanakan haji. Dari ibadah tawaf, sa'ie, mahupun ke Arafah, Uwais al-Qarni tabah mendukung ibunya. Malah, Uwais al-Qarni juga turut mendukung ibunya pulang semula dari Makkah ke Yaman. Subhanallah...

Sekembalinya ke Yaman, ibunya bertanya;

''Uwais anakku, apakah yang kamu doakan sepanjang kamu berada di Makkah?''

Uwais al-Qarni menjawab;

''Saya berdoa, memohon agar Allah SWT mengampunkn segala dosa-dosa ibu.''

''Bagaimana pula dengan dosa-dosa kamu?''

''Dengan terampunnya dosa-dosa ibu, ibu akan masuk ke syurga. Cukuplah ibu redha dengan saya, maka saya juga turur akan masuk ke syurga.''

Lantas ibunya berkata;

''Ibu mahu kamu berdoa agar Allah SWT menghilangkan penyakit sopak kamu ini.''

''Saya keberatan untuk berdoa, kerana ini Allah SWT yang jadikan. Jikalau tidak redha dengan kejadian Allah, seperti saya tidak bersyukur kepada Allah SWT''

''Kalau ingin masuk ke syurga, haruslah taat kepada perintah ibu. Ibu perintahkan kamu berdoa.''

Mendengarkan kata-kata ibunya itu, Uwais al-Qarni akhirnya tiada pilihan lagi. Terus beliau menadah tangan seraya berdoa sepertimana kehendak ibunya. Pulih dari penyakit sopak.. Namun begitu, kerana takut sekiranya masih ada dosa pada dirinya, Uwais al-Qarni berdoa;

''Ya Allah...tolonglah aku Ya Allah...Kerana ibuku, aku berdoa hilangkanlah putih (sopak) yang ada pada badanku ini melain tinggalkanlah sedikit...''

Allah SWT menyembuhkan penyakitnya serta merta. Maka hilanglah sopak di seluruh badannya kecuali tompok kecil di bahagian lehernya. Tanda putih kekal kerana permintaannya. Baginya, penyakit sopak ini adalah anugerah Allah SWT kepadanya, kerana tanda putih di lehernya merupakan tanda pengenalan yang disabdakan oleh Rasulullah SAW kepada Saidina Umar dan Saidina Ali.

''Tandanya kamu nampak di belakangnya ada satu bulatan putih, bulatan sopak. Sekiranya berjumpa dengan tanda itu, maka dialah Uwais al-Qarni..''

Tidak beberapa lama kemudian, ibu Uwais al-Qarni pulang ke Rahmatullah. Beliau telah menunaikan segala permintaan ibunya. Setelah itu, Uwais al-Qarni menjadi insan yang tinggi martabatnya di sisi Allah SWT.

Saidina Umar dan Saidina Ali akhirnya bertemu dengan Uwais al-Qarni sepertimana yang diperintahkan oleh Rasulullah SAW. Mereka meminta supaya Uwais al-Qarni mendoakan keampunan kepada Allah SWT kepada mereka. Pada ketika Uwais al-Qarni bertemu dengan Saidina Umar dan Saidina Ali, Uwais al-Qarni berkata;

''Aku ini datang dari Yaman ke Madinah, kerana aku ingin menunaikan wasiat Rasulullah SAW kepada kalian, iaitu supaya kalian berdua bertemu denganku...''

Maka Uwais al-Qarni pun mendoakan untuk mereka berdua....

Wallahualam..

[dipetik dan diubahsuai dari iluvislam,com]

Abu Ayyub al-Ansari RA

assalamualaikum...

Abu Ayyub al-Ansari atau nama sebenarnya Khalid bin Zaid bin Kulaib berasal daripada keturunan Bani An-Najjar.

Beliau dikenali semasa peristiwa hijrah apabila mendapat penghormatan Rasulullah SAW apabila baginda ditakdirkan untuk mendiami rumah beliau setelah baginda sampai ke Kota Madinah al-Munawwarah.

Semasa Rasulullah SAW memasuki kota Madinah, setiap orang dalam kalangan kaum Ansar bercita-cita untuk menerima Rasulullah SAW sebagai tetamu dan sangat mengharapkan agar Rasulullah SAW apabila turun dari untanya lalu berhenti di hadapan rumah mereka. Ada di antara mereka cuba menghalang perjalanan unta baginda supaya unta tersebut menghala dan berhenti di hadapan rumah mereka. Lalu kemudiannya baginda bersabda;

''Biarkanlah ia pergi kerana ia telah diperintahkan.'' Lalu unta tersebut terus bejalan sehingga sampai di hadapan rumah Abu Ayyub al-Ansari RA. Lantas unta tersebut mematikan langkahnya.

Abu Ayyub al-Ansari RA telalu gembira melihat keadaan tersebut, lalu beliau terus mendapatkan Rasulullah SAW, menyambut kedatangan baginda dengan perasaan terlalu gembira dan terharu tak terkata sambil membawa barang-barang yang dibawa oleh Rasulullah SAW seolah-olah beliau membawa khazanah yang begitu berharga. Kemudian beliau menjemput Rasulullah SAW masuk ke rumahnya.

Rumah Abu Ayyub al-Ansari RA merupakan sebuah rumah yang mempunyai dua tingkat. Rasulullah SAW memilih tingkat bawah agar mudah urusan baginda untuk bertemu dengan sahabat yang mana mereka boleh keluar masuk dengan mudah. Akan tetapi, keadaan tersebut menyebabkan Abu Ayyub al-Ansari RA tidak dapat tidur di tingkat atas. Malah, beliau tidak dapat walau sedikitpun melelapkan matanya. Hatta menjelangnya waktu fajar. lalu beliau berjumpa dengan Rasulullah SAW lalu mengadu akan hal tersebut. Kemudian beliau meminta agar baginda berpindah ke tingkat atas.

Pada masa itu juga wajah baginda kelihatan ceria, lantas baginda bersabda;

''Janganlah kamu menyusahkan diri kamu wahai Abu Ayyub. Sesungguhnya kami lebih sesuai berada di tingkat bawah kerana ramai orang datang berjumpa kami.''

Lalu Abu Ayyub al-Ansari RA mengisahkan peristiwa tersebut :

''Aku melaksanakan perintah Rasulullah SAW yang teresbut sehinggalah berlaku pada suatu malam yang sejuk, bekas air kami pecah lantas menyebabkan airnya tumpah ke lantai tingkat atas. Lalu aku dan Ummu Ayyub (isteriku) terus bergegas ke tempat air yang tumpah itu. Namun pada masa itu kami tidak mempunyai walau sehelai kain melainkan kain baldu yang kami jadikan sebagai selimut ketika tidur.

Kami menggunakan kain tersebut untuk mengelap air yang tertumpah kerana khuatir sekiranya air tersebut menitis ke tingkat bawah, yakni tempat Rasulullah SAW berada. Pada keesokan harinya, aku berjumpa Rasulullah SAW, lalu aku berkata;

''Demi bapaku, kamu dan ibuku, aku tidak suka berada di atasmu sedangkan kamu di bawahku.''

Setelah itu aku menceritakan kepada baginda mengenai bekas air tersebut. Lalu kemudiannya baginda menerima permintaanku dan baginda bersetuju untuk naik ke tingkat atas, manakala aku dan Ummu Ayyub pula turun ke tingkat bawah.

Rasulullah SAWmenetap di rumah Abu Ayyub al-Ansari RA selama lebih kurang tujuh bulan sehinggalah masjid baginda dibina, serta dilengkapi dengan bilik-bilik yang terdapat di sekeliling masjid. Kemudiannya baginda berpindah ke sana.

Abu Ayyub al-Ansari RA adalah seorang yang berhati lembut, sangat menyayangi baginda Rasulullah SAW, sangat pemurah, gemar memberi makan kepada orang lain serta beliau juga memiliki sebatang pohon kurma yang mana beliau mengusahakannya untuk menampung kehidupannya sekeluarga.

Selain itu, Abu Ayyub al-Ansari RA juga merupakan salah seorang pahlawan perang. Beliau menyertai kesemua peperangan yang berlaku pada zaman Rasulullah SAW. Begitu juga dengan peperangan yang berlaku pada zaman pembukaan kawasan Islam. Kesemua peperangan telah beliau sertai melainkan jika ada peperangan yang berlaku serentak. Malah Abu Ayyub al-Ansari RA tidak pernah ketinggalan menurut serta dalam peperangan yang diikuti oleh umat Islam semenjak pada zaman Rasulullah SAW sehinggalah ke zaman Kerajaan Umayyah.

Semasa hayat Rasulullah SAW, baginda pernah bersabda;

''Costantinople (Istanbul) akan jatuh ke tangan tentera Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja, tenteranya adalah sebaik-baik tentera...''

Demi mendengarkan sabda Rasulullah SAW, Abu Ayyub al-Ansari RA begitu yakin dan percaya, bahawa suatu hari nanti, kota Costantinople akan jatuh ke tangan umat Islam. Sejak itu, umat Islam seluruhnya berlumba-lumba untuk membebaskan kota itu.

Pada zaman pemerintahan khalifah Muawiyah, Muawiyah telah menghantar sepasukan tentera dengan misi untuk membuka kota Costantinople di bawah pimpinan anaknya, Yazid. Pada masa tersebut Abu Ayyub al-Ansari RA telah berumur. Usianya telah mencecah 80 tahun. Walaubagaimanapun, beliau tetap keluar bersama-sama dengan pasukan tentera dengan menaiki pengangkutan laut.

Semasa dalam pelayaran, Abu Ayyub al-Ansari RA telah jatuh sakit. Lalu panglima tentera masa itu bergegas menemuinya, lantas bertanya, ''Wahai Abu Ayyub ! Adakah kamu ingin meminta sesuatu?'' Justeru Abu Ayyub al-Ansari RA meminta kepada panglima tersebut, sekiranya beliau meninggal dunia, usunglah jasad beliau dan kebumikanlah di bumi Costantinople, iaitu di kubu persempadanan Costantinople. Ternyata akhirnya beliau meniggal dunia pada ketika itu.

Setelah peristiwa tersebut, tentera Islam berusaha menyerang musuh sedikit demi sedikit. Akhirnya mereka berjaya sampai ke sempadan Costantinople dalam keadaan mereka mengusung jenazah Abu Ayyub al-Ansari RA. Di sana, mereka lantas mengebumikan jenazah yang mulia tersebut.

Kehendak Abu Ayyub al-Ansari RA dikebumikan di situ, tidak lain hanyalah ingin mendengan derapan kaki tentera Islam yang akan menawan kota Costantinope itu. Derapan kaki sebaik-baik tentera, dan sebaik-baik sultan yang dijanjikan oleh Rasulullah SAW.

Wallahualam...

Sinar buatmu Andalus..

assalamualaikum...

Kedatangan Islam ke Andalusia (Sepanyol) bukan sahaja membawa cahaya tauhid malah membebaskan rakyat negara itu dari penindasan serta kezaliman. Ketika itu Sepanyol diperintah oleh Raja yang berbangsa Gothic. Dia dan orang-orangnya hidup dalam kemewahan sedangkan rakyat dibiarkan kesengsaraan. Para petani dipaksa membayar cukai yang tinggi.

Kaumwanita terutama anak-anak gadis yang cantik berasa tidak selamat kerana sering diperkosa oleh Raja Roderic ataupun konco-konconya. Mereka yang cuba melawan dibunuh malah ada yang dibakar hidup-hidup. Akibat penindasan yang tidak berperikemanusiaan itu, rakyat hidup dalam bayangan ketakutan. Sebahagian besar penduduk terpaksa melarikan diri ke sebuah wilayah yang aman dan makmur di benua Afrika. Sebuah wilayah yang penuh dengan nilai toleransi kerana dinaungi oleh sebuah kerajaan Islam.

Panglima Julian, iaitu Gabenor Ceuta, menaruh perasaan marah dan dendam kesumat terhadap Raja Roderic kerana telah menodai anakandanya Florida, puterinya yang cantik jelita. Bagi membalas dendam amarahnya kepada raja yang zalim itu, dia berangkat ke Afrika lalu menghadap Musa bin Nusair, wakil khalifah Islam di Afrika. Julian meminta bantuan tentera Islam bagi menumbangkan pemerintah kejam, Raja Roderic.

Bagai pucuk dicita ulam mendatang, Musa bin Nusair segera mempersiapkan sebuah angkatan perang seramai 12,000 orang bagi menawan Andalusia (Sepanyol), serta membebaskan rakyat jelata negara itu daripada penindasan. Beliau melantik Tariq bin Ziyad sebagai panglima angkatan tentera bagi memimpin armada perangnya itu.

Dengan menaiki 12 kapal perang, tentera Islam menuju ke benua Eropah. Setelah mendarat di Andalusia, Tariq segera memerintahkan agar kapal-kapal yang mereka naiki dibakar. Pada mulanya, tindakan itu mendapat bantahan daripada sebilangan besar tentera Islam. Mereka menganggap perbuatan itu kurang siuman dan bertentangan dengan hukum Islam yang melarang merosakkan harta awam. Apatah lagi, kapal perang kepunyaan mereka sendiri. Mereka mempersoalkan bagaimana hendak pulang ke tempat asal apabila kapal yang mereka naiki sudah dibakar.

Untuk memecahkan kebuntuan tenteranya, Tariq bin Ziyad segera mengumpulkan tenteranya di sebuah bukit yang kini dikenali sebagai Gibraltar (Jabal Tariq). Lalu Tariq pun menyeru dengan lantang, yang mana ucapannya itu terkenal sehingga ke hari ini,

''Wahai saudara-saudaraku! Di belakang kita laut, di hadapan kita musuh. Kita tidak akan dapat melarikan diri. Demi Allah, kita datang ke sini bagi syahid ataupun mencapai kemenangan. Dan kita tidak akan pulang selagi belum mencapai matlamat itu!''

Kata-kata keramat Tariq bin Ziyad itu berjaya menuipkan kembali semangat jihad dalam kalangan tentera Islam. Dengansemangat yang berkobar-kobar mereka mara menentang tentera Raja Roderic yang mempunyai kekuatan tentera seramai 100,000 orang.

Tariq bin Ziyad asalnya seorang hamba atau budak suruhan milik Musa bin Nusair. Dia akhirnya dilantik oleh Musa sendiri menjadi pembantunya kerana mempunyai sifat-sifat yang terpuji. Seterusnya diberi kepercayaan memimpin 12,000 orang tentera Islam ke Andalusia. Pada mulanya, tujuan penghantaran tentera adalah bagi meninjau keadaan tempat dan kekuatan musuh serta mencari titik kelemahan musuh sebagai persediaan menunggu ketibaan bala tentera yang akan dipimpin oleh Musa bin Nusair. Akan tetapi, Tariq berfikiran sebaliknya. Beliau beranggapan bahawa mereka ke Andalusia demi meraih syahid ataupun menumbangkan kuasa musuh. Oleh itu, beliau sanggup membakar kapal perang yang mereka naiki supaya tentera-tentera Islam di bawah pimpinannya tidak berhajat untuk pulang ke tanah air.

Pada 19 Julai 711M, maka terjadilah pertempuran antara tentera Islam yang dipimpin oleh Tariq bin Ziyad dengan tentera Gothic yang dipimpin oleh Raja Roderic. Peristiwa itu berlaku berhampiran dengan sungai Barbat kerana di situlah tentera Gothic berkumpul bagi menghalang kemaraan tentera Islam. Walaupun pasukan tentera Islam jauh lebih kecil bilangannya berbanding tentera musuh, ditambah pula dengan kelengkapan senjata yang serba kekurangan, namun, semagat jihad yang membakar di dalam diri tentera Islam, membuatkan mereka berjaya memberi pukulan hebat terhadap tentera musuh. Akhirnya, tentera Gothic tewas dan Raja Roderic mati lemas di sungai Barbat ketika cuba melarikan diri.

Kekalahan itu amat memalukan tentera Gothic lalu mereka mengumpul semula kekuatan bagi mengusir tentera Islam daripada tahan air mereka. Tetapi tentera Islam bertambah kuat dengan tibanya tentera tambahan daripada Afrika yang dipacu sendiri oleh Musa bin Nusair.

Kemudian terjadilah satu lagi pertempuran sengit di Ecijia. Dalam pertempuran itu, tentera yang dipimpin oleh Tariq bin Ziyad bergabung dengan tentera yang dipimpin oleh Musa bin Nusair. Natijahnya, tentera Islam sekali lagi meraih kemenangan. Tariq bin Ziyad belum berpuas hati dengan kemenangan itu. Dengan persetujuan Musa bin Nusair, tentera Islam dibahagikan kepada empat pasukan sebelum dihantar ke Cordoba, Malaga dan Granada. Tariq bin Ziyad sendiri memimpin pasukan utama menuju ke Toledo, ibu kota Andalusia. Keempat-empat kota itu dapat ditawan dengan mudah oleh tentera Islam tanpa mendapat tentangan sengit.

Antara faktor kejayaan gemilang tentera Islam di Andalusia adalah kerana rakyat negara itu sememangnya sudah benci terhadap pemerintahan zalim Raja Roderic. Oleh itu, kedatangan tentera Islam dianggap sebagai penyelamat malah ada yang sanggup menyertai tentera Islam bagi menentang tentera Gothic.

Rakyat Andalusia yang sekian lama hidup di bawah kekuasaan tentera Gothic tertarik dengan kebaikan perilaku serta akhlak tentera Islam. Seorang ahli sejarah, Philip K. Hitti berkata, ''Penaklukan Sepanyol merupakan perjuangan pertama dan terakhir yang paling sensasi bagi bangsa Arab. Mereka berjaya menakluki wilayah Eropah yang paling luas ke dalam kekuasaan Islam.''

Penaklukan Andalusia oleh orang-orang Islam mendorong timbulnya revolusi sosial di mana kebebasan mengamalkan agama masing-masing diakui serta dihormati. Rakyat Andalusia yang sudah lama menderita akibat kekerasan serta penindasan menyambut baik kebaikan serta keharmonian yang ditonjolkan oleh tentera Islam. Kini penderitaan mereka digantikan dengan kedamaian.

Rakyat tidak lagi merasa tertindas dan harta mereka juga terjamin. Paderi-paderi Kristian yang pada mulanya menyembunyikan diri kerana khuatir dengan tindak balas orang-orang Islam kembali semula ke kampung halaman. Mereka semuanya memulakan hidup baru di bawah naungan Khilafah Islamiyah yang adil dan saksama.

Tariq bin Ziyad bercadang untuk meluaskan taklukannya ke seluruh benua Eropah. Akan tetapi, manusia hanya merancang, namun Allah jua yang menentukan. Ketika persiapan perang sedang rancak dijalankan, tiba-tiba Tariq bin Ziyad diperintahkan oleh khalifah untuk kembali ke Damsyik (Syiria). Sebagai panglima tentera yang penuh dengan disiplin, beliau mematuhi arahan tersebut. Niatnya mahu menakluk seluruh Eropah terpaksa dibatalkan.

Tariq bin Ziyad menghembuskan nafas terakhirnya di Damsyik. Namanya terukir di dalam catatan sejarah sebagai panglima perang yang berjaya menggerunkan pasukan tentera Sepanyol di bawah pimpinan Raja Roderic. Hingga kini, Gibraltar atau nama asalnya Jabal Tariq (Bukit Tariq) masih megah dan abadi di Andalusia, Sepanyol.

Atas usahanya, dan dengan izin Allah SWT kerajaan Islam al-Andalus bertapak di Sepanyol selama 781 tahun. Di Sepanyol beliau telah menjadi lagenda sehingga menerima gelaran 'Tariq El-Tuerto' yang bermaksud 'Tariq bermata satu'. Semoga Allah merahmatinya.

Kini, kita sebagai umat Islam harusalah mencontohi keimanan serta semangat juang yang kental yang telah ditonjolkan oleh panglima Tariq bin Ziyad. Sesungguhnya umat Islam suatu masa dahulu telah menguasai 2/3 dunia.

Apakah kita sudah melupakan saat gemilang tersebut? Ke manakah perginya pejuang-pejuang Islam masa kini? Apakah kita mahu sejarah kegemilangan Islam dilupakan begitu sahaja?

Ya Allah, bantulah kami hamba-hambaMu. Kurniakanlah kepada kami pejuang-pejuang yang akan kembali menegakkan kembali agamaMu di bumi ini. Kurniakanlah kepada kami semangat jihad seperti Tariq bin Ziyad, Muhammad al-Fateh, Salahuddin al-Ayubi serta pejuang-pejuang agamaMu yang lain...

Wallahualam..

Sebaik-baik Sultan Yang Dijanjikan

بسم الله الرحمن الرحيم

assalamualaikum....

HADITH RASULULLAH SAW TENTANG PEMBEBASAN KOTA COSTANTINOPLE

Sabda Rasulullah SAW ketika menggali parit Khandaq; ''Costantinople (Istanbul) akan jatuh ke tangan tentera Islam. Rajanya adalah sebaik-baik raja, tenteranya adalah sebaik-baik tentera.....''

(Hadith riwayat Imam Ahmad)

* * * * * * * *

Umat Islam berlumba-lumba membebaskan Costantinople untuk mendapatkan penghormatan yang dijanjikan oleh Allah SWT di dalam Hadith tersebut. Walau bagaimanapun, kesemua kempen yang dilancarkan menemui kegagalan. Di antaranya, 5 kempen semasa zaman Kerajaan Umayyah, 1 kempen di zaman Kerajaan Abbasiyyah dan 2 kempen di zaman Kerajaan Uthmaniyyah.

Di dalam salam sebuah kempen semasa Kerajaan Umayyah, seorang sahabat besar Nabi SAW iaitu Abu Ayyub al Ansary RA telah syahid dan dimaqamkan di bawah dinding kubu Kota Costantinople di atas wasiatnya sendiri. Apabila ditanya kenapa beliau ingin dimaqamkan di situ, maka beliau menjawab,

''Kerana aku ingin mendengar derapan tapak kaki kuda sebaik-baik raja yang akan mengetuai sebaik-baik tentera semasa mereka membebaskan Costantinople.''

Begitulah teguhnya iman seorang sahabat Nabi SAW.

Hadith Nabi SAW ini direalisasikan hampir 800 tahun kemudiannya oleh Sultan Muhammad al-Fateh, khalifah ke-7 Kerajaan Uthmaniyyah bersama 150,000 orang tenteranya.

Siapakah Sultan Muhammad al-Fateh? Apakah kehebatan baginda dan tenteranya sehingga disebut ''sebaik-baik raja, dan sebaik-baik tentera'' di dalam Hadith tersebut.

* * * * * * * *

PENGENALAN

Baginda dilahirkan pada 29 Mac 1432M di Adrianapolis (sempadan Turki-Bulgaria). Walau bagaimanapun, sejarah hidup baginda sebenarnya telah bermula sejak 800 tahun sebelum baginda dilahirkan. Ini kerana baginda telah disebut sebagai 'sebaik-baik raja' di dalam Hadith Rasulullah SAW. Baginda juga dikenali sebagai Muhammad al-Fateh (pembuka) kerana kejayaannya membebaskan Costantinople.

Baginda menaiki takhta ketika berusia 19 tahun dam memerintah selama 30 tahun (1451-1481). Baginda merupakan seorang negarawan ulung dan panglima tentera agung yang memimpin sendiri 25 kempen peperangan. Baginda mangkat pada 3 Mei 1481M kerana sakit. Ada ahli sejarah berpendapat baginda mangkat akibat diracun.

PENDIDIKAN

Baginda menerima pendidikan yang menyeluruh dan bersepadu. Di dalam bidang keagamaan, gurunya ialah Syeikh Shamsuddin al-Wali. Beliau dikatakan berasal dari susur galur keturunan Saidina Abu Bakar as-Siddiq RA.

Di dalam ilmu peperangan pula, baginda diajar tentang taktik peperangan, memanah dan menunggang kuda oleh panglima-panglima tentera.

Di dalam bidang akademik pula, baginda adalah seorang cendikiawan ulung pada zamannya yang fasih bertutur dalam 7 bahasa, iaitu, bahasa Arab, Latin, Greek, Serbia, Turki, Parsi dan Herbew.

Di dalam ilmu pemerintahan pula, ayahanda baginda, iaitu Sultan Murad II, dengan tujuan mendidik, semasa pergi bersuluk ke Pulau Magnesia, telah melantik baginda baru berusia 12 tahun memangku jawatan khalifah. Pada usia semuda itu baginda telah matang dalam menangani tipu helah musuh.

KEPERIBADIAN

Baginda sentiasa bersifat tawadhu' dan merendah diri. Semasa membina Benteng Rumeli Hissari, baginda membuka baju serta serbannya, lalu mengangkat batu dan pasir hingga para ulama' dan para menteri mengikut sama bekerja.

Baginda seorang yang sentiasa tenang, pendiam, berani, sabar, tegas dan kuat menyimpan rahsia pemerintahan. Baginda sangat cintakan ulama' dan selalu berbincang dengan mereka berkenaan permasalahan negara.

* * * * * * * *

PERSIAPAN AWAL MEMBEBASKAN COSTANTINOPLE

Selama 2 tahun selepas menaiki takhta, baginda mengkaji pelan Kota Costantinople pada setiap malam bagi mengenal pasti titik kelemahannya. Baginda juga mengkaji sebab-sebab kegagalan kempen-kempen terdahulu serta berbincang dengan panglima-panglima perangnya tentang strategi peperangan yang sesuai digunakan.

Baginda mengarahkan dibina peralatan perang termoden seperti meriam besar yang boleh menembak bom 300kg sejauh 1 batu. Benteng Rumeli Hinsari dibina di tebing sebelah Eropah. Ia terletak lebih kurang 5 batu dari Kota Costantinople di mana Selat Bosphorus adalah selat yang paling sempit. Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulunya. Benteng ini mengawal rapi kapal-kapal yang melintasi Selat Basphorus. Perjanjian damai dibuat dengan pihak Wallichia, Serbia dan Hungary untuk memencilkan Costantinople apabila diserang nanti.

Baginda membawa bersama para ulama' dan pakar motivasi ke medan perang bagi membakar semangat jihad tenteranya. Sebaik sahaja menghampiri dinding kubu Kota Costantinople, baginda mengarahkah agar dilaungkan azan solat secara berjemaah. Tentera Byzantine gentar melihat 150,000 tentera Islam bersolat di belakang pemimpin mereka dengan laungan takbir yang memecah kesunyian alam.

MELANCARKAN SERANGAN KE ATAS COSTANTINOPLE

Setelah segala persiapan lengkap diatur, baginda menghantar utusan kepada Raja Byzantine meminta beliau menyerah. Keengganan beliau mengakibatkan kota tersebut dikepung. Pada 19 April 1453M, serangan dimulakan. Kota tersebut dihujani peluru meriam selama 48 hari. Setengah dinding luarnya rosak, tetapi dinding tengahnya masih teguh.

Menara Bergerak (Siege tower)

Seterusnya baginda mengarahkan penggunaan menara bergerak yang lebih tinggi dari dinding kubu Byzantine dan memuatkan ratusan tentera. Tentera Byzantine berjaya memusnahkan menara tersebut setelah ia menembusi dinding tengah kubu mereka.

Bantuan Dari Pope Vatican

Pope di Rome menghantar bantuan 5 buah armada yang dipenuhi dengan senjata dan tentera. Perairan Teluk Golden Horn di rentang dengan rantai besi untuk menghalang kemaraan armada tentera Uthmaniyyah. Ini menaikkan semula semangat tentera Byzantine.

Melancarkan Kapal Perang Dari Puncak Gunung

Kegembiraan mereka tidak lama. Keesokan paginya, mereka dikejutkan dengan kehadiran 72 buah kapal perang Uthmaniyyah di perairan Teluk Golden Horn. Ini adalah hasil kebijaksanaan baginda mengangkut kapal-kapal ke atas gunung dan kemudian diluncurkan semula ke perairan Teluk Golden Horn. Taktik ini diakui sebagai antara taktik peperangan yang terbaik dunia oleh para sejarawan Barat sendiri. Kapal-kapal itu kemudiannya membedil dinding pertahanan belakang kota.

Memanjat dan Membedil Dinding Kota

Keesokan paginya, tentera Uthmaniyyah cuba memanjat dinding dalam kubu dengan tangga dan cuba merobohkannya dengan lastik besar. Tentangan sengit pihak Byzantine menyebabkan ramai yang gugur syahid. Baginda memerintahkah tenteranya berundur dan bedilan meriam diteruskan sehingga pagi.

Karisma Seorang Pemimpin

Pengepungan selama 53 hari tanpa sebarang tanda-tanda kejayaan telah menimbulkan rasa bosan dan menghilangkan keyakinan tentera baginda. Pada saat yang genting ini baginda berucap menaikkan semangat tenteranya.

''Wahai tenteraku, aku bersedia untuk mati di jalan Allah. Sesiapa yang mahu syahid ikutlah aku!''

Mendengarkan itu, Hassan Ulubate, salah seorang tentera baginda mengetuai sekumpulan kecil 30 orang tentera membuka dan melompat masuk ke dalam kubu musuh lantas memacak bendera Islam di situ. Mereka semua kemudiannya syahid dek dihujani anak panah tentera musuh. Kemudian tentera-tentera Islam menyerbu bertali arus menembusi barisan pertahanan Byzantine sambil melaungkan kalimah Allahu Akbar !!

Penawanan Costantinople

Pada 29 Mei 1453, Kota Costantinople jatuh ke tangan umat Islam. Baginda menukar namanya kepada Islambol (Islam keseluruhan). Gereja Besar St. Sophies ditukar kepada Masjid Aya Sofiya. Baginda dengan tawadhu'nya melumurkan tanah ke dahinya lalu melakukan sujud syukur kr hadhrat Illahi. Semenjak peristiwa itu, baginda digelar al-Fateh iaitu yang membuka serta membebaskan Kota Costantinople.

* * * * * * * *

SEBAIK-BAIK RAJA DAN SEBAIK-BAIK TENTERA

Pada kali pertama solat Jumaat hendak didirikan, timbul pertanyaan siapa sahaja yang

layak menjadi imam. Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya bangun,

lantas bertanya, ''Siapakah di antara kita sejak baligh hingga sekarang pernah meninggalkan solat fardhu walau

sekali, sila duduk!'' Tiada seorang pun yang duduk, kerana tidak ada seorang pun daripada mereka pernah

meninggalkan solat fardhu.

Baginda bertanya lagi, ''Siapa di antara kita yang sejak baligh sehingga kini pernah meninggalkan

solat sunat rawatib, sila duduk!'' Sebahagian daripada tenteranya duduk.

Kemudian baginda bertanya lagi, ''Siapa di antara kamu sejak baligh hingga ke saat ini pernah

meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!''. Kali ini semuanya duduk, kecuali

Sultan Muhammad al-Fateh sendiri. Baginda tidak pernah meninggalkan solat fardhu,

solat sunat rawatib, dan solat sunat tahajjud sejak baligh. Inilah baginda anak didik

Syeikh Shamsuddin al-Wali. Bagindalah sebaik-baik Sultan yang telah diisyaratkan oleh

Rasulullah SAW dalam Hadithnya itu.

wallahualam...

Alangkah Indahnya Hidup Ini...

assalamualaikum..

Alangkah indahnya hidup ini,

Andai dapat ku tatap wajahmu,

Kian pasti mengalir air mataku,

Kerna pancaran ketenanganmu

Alangkah indahnya hidup ini,

Andai dapat kukucup tanganmu,

Moga mengalir keberkatan dalam diriku,

Untuk mengikut jejak langkahmu

يا رسول الله يا حبيب الله

Tak pernah ku tatap wajahmu,

يا رسول الله يا حبيب الله

Kami rindu padamu,

اللهم صلى على محمد

يا ربي صلى عليه و سلم

Alangkah indahnya hidup ini,

Andai dapat ku dakap dirimu,

Tiada kata yang dapat aku ucapkan,

Hanya Tuhan saja yang tahu

Ku tahu cintamu kepada ummat,

أمّتي

Ku tahu bimbangnya kau tentang kami,

Syafaatkan kami,

Alangkah indahnya hidup ini,

Andai dapat ku tatap wajahmu,

Kian pasti mengalir air mataku,

Kerna pancaran ketenanganmu

يا رسول الله يا حبيب الله

Tak pernah ku tatap wajahmu,

يا رسول الله يا حبيب الله

Kami rindu padamu,

اللهم صلى على محمد

يا ربي صلى عليه و سلم

يا رسول الله يا حبيب الله

Terimalah kami sebagai ummatmu,

يا رسول الله يا حبيب الله

Kurniakanlah syafa'atmu,

اللهم صلى على محمد

يا ربي صلى عليه و سلم

اللهم صلى على محمد

يا ربي صلى عليه و سلم

~ lagu : Raihan.

perang Mu'tah

assalamualaikum...

tapak peperangan Mu'tah..

Peperangan Mu'tah berlaku pada sekitar tahun 629M ketika di akhir kehidupan Nabi Muhammad S.A.W. Ketika ini baginda menghantar tentera seramai 3,000 orang untuk menghadapi tentera Rome Byzantine seramai 200,000 orang.

Tujuan baginda menghantar tentera Islam adalah sebagai tindak balas atas pembunuhan seorang utusan baginda ke wilayah kerajaan Ghassan ketika baginda ingin menyebarkan Islam ke wilayah jajahan Rome.

Ketika ini, baginda melantiik tiga orang panglima Islam dengan Zaid bin Harithah sebagai ketua panglima, Ja'afar ibn Abi Talib sebagai ketua panglima sekiranya Zaid terkorban dan Abdullah bin Rawahah sebagai pengganti Ja'afar sekiranya Ja'afar terkorban.

Pertempuran berlaku di Karak di mana pada hari ini terletak di negara Jordan. Di dalam peperangan ini, ketiga-tiga ketua panglima yang dilantik Nabi terkorban. Apabila kesemua panglia terkorban, Thabit bin Arqam mengendalikan tentera Islam buat seketika, namun beliau tidak berkehendak untuk memimpin tentera Islam ketika itu.

Setelah beberapa ketika, Thabit mencadangkan Khalid bin al-Walid dilantik sebagai ketua panglima tentera Islam. Pelantikan ini dipersetujui oleh kesemua tentera Islam. Selepas pelantikannya, Khalid bertindak dengan menyelamatkan tentera Islam daripada diasak hebat oleh tentera Rome.

Dengan strategi pertukaran yang dibuat dan susunan tentera secara memanjang ke belakang beserta taktik untuk melakukan keriuhan di barisan belakang. Taktik ini berjaya mengelirukan tentera Byzantine. Hasilnya, Khalid berjaya mengundurkan tentera Islam sedikit demi sedikit tanpa dikejar tentera musuh.

Selepas itu, Khalid bertindak cemerlang dalam memimpin tentera Islam dalam usaha untuk menyebarkan Islam di Parsi dan di dalam siri Peperangan Islam - Rome Byzantine.

Makam Saidina Zaid bin Harithah

anak angkat kesayangan baginda...

Makam Saidina Ja'afar bin Abi Talib

(Ja'afar at-Tayyar)

sepupu baginda..

Makam Saidina Abdullah bin Rawahah

sahabat baginda Rasulullah S.A.W..

Ya Allah, tabahkan lah hati2 kami,

dan kurniakan lah kepada kami semangat juang untuk menegakkan agamaMu sepertimana Kau kurniakan kepada pejuang2 agamaMu yang terdahulu...

Semoga Islam kembali memerintah ummah....

amin....

wallahualam...

kesengsaraan di sebalik ketenangan..

assalamualaikum..

''Wahai saudari, sudikah saudari menerima kami sebagai tetamu keluargamu?'' ujar salah satu malaikat daripada tiga malaikat yang menjelma sebagai pemuda tampan bertubuh sasa itu.

Si gadis yang sedari tadi begitu leka mencedok air dari perigi itu terkejut. Hampir sahaja timba yang dipegangnya itu lucut ke dalam perigi. Wajahnya menjadi pucat. Lidahnya serta merta menjadi kelu. Dia tidak dapat berkata apa-apa. Hanya tiba-tiba diserang khuatir. Kekhuatiran yang bukan disebabkan oleh kehadiran pemuda-pemuda kacak dihadapannya itu, tetapi kerana dia telah dapat menjangkakan apa yang bakal berlaku sekiranya mereka diterima bertamu di rumahnya.

Anak gadis Nabi Luth a.s itu cukup arif dengan amalan songsang warga Sadum yang pantang melihat lelaki muda, berwajah tampan, bertubuh sasa. Pasti anak muda itu menjadi mangsa untuk memuaskan nafsu serakah mereka. Pada mereka, wanita tidak ada daya tarikan langsung. Lelaki hanya untuk lelaki, manakala wanita untuk wanita.

''Apa yang harus aku jawab kepada mereka,'' bisik si gadis itu sendiri. Dia menjadi begitu serba salah.

''Apakah kedatangan kami ini menganggu saudari?'' tanya pemuda itu kembali.

''Oh tidak. Tetapi...bolehkah tuan-tuan tunggu di sini sebentar? Biar saya maklumkan kepada ayahanda saya dahulu,'' balas si gadis terputus-putus. Dia mencapai bekas air yang hampir penuh dan pulang dengan tergesa-gesa.

Demi mendengar kedatangan tiga tetamu muda itu, Nabi Luth a.s mula resah dan gelisah dan berasa tidak tenteram.

''Ini adalah hari yang amat sulit bagiku,'' kata Nabi Luth a.s.

Baginda amat mengerti apakah akibatnya seandai kedatagan para tetamunya itu diketahui oleh kaumnya. Namun tabiatnya yang suka menerima tetamu, tetap mendesak meskipun risiko yang terpaksa diterimanya sangat tinggi. Hari sudah menjelang malam, baginda sendiri pergi menjemput para tetamunya.

Kepada isteri dan puteri-puterinya dipesan agar perkara itu dirahsiakan, jagan sampai tersebar kepada orang ramai. Kelak mengundang bahaya yang besar. Malangnya. si isteri tidak mampu berlaku setia. Dihebahnya berita perihal tetamu-tetamu mereka kepada kaumnya.

Sebaik sahaja mendengar berita yang menarik dan sangat ditunggu-tunggu itu, bergegas dan berpusu-pusulah mereka ke rumah Nabi Luth a.s.

''Wahai Luth! Bukalah pintu ini dan serahkan anak-anak muda itu kepada kami. Kami sangat memerlukannya. Buka pintu ini cepat!,'' Salah seorang daripada mereka terjerit-jerit sambil menendang daun pintu rumah Nabi Luth a.s.

''Wahai Luth! Engkau melarang kami mendekati anak muda, sebaliknya engkau sendiri menyimpan tiga orang pemuda,'' jerit satu suara yang lain.

''Ya Allah, selamatkanlah kami,'' doa Nabi Luth a.s sambil memandang ke arah tetamunya.

''Wahai kaumku! Aku ada anak gadis. Aku bersedia mengahwinkan kamu dengan mereka sekiranya kamu mahu. Tinggalkanlah perlakuan buruk kamu selama ini. Dan janganlah kamu ganggu para tetamu kami ini.'' Nabi Luth a.s tidak henti-henti menasihati kaumnya.

''Ah! Usah hendak bersyarah di sini. Kami ke mari bukan untuk mendengar leteranmu. Kami ke sini untuk bersuka ria.'' Suara-suara mereka kian tegas dan semakin tidak terkawal.

''Hai Luth! Engkau sememangnya tahu kami tidak perlu kepada wanita. Tapi kami yakin engkau tahu apa yang kami perlukan sekarang.''

''Baik engkau serahkan mereka kepada kami segera! Kalau tidak kami akan pecah-pecahkan pintu ini.''

Nabi Luth a.s tahu kemungkaran apa yang akan terjadi sekiranya tetamunya jatuh ke tangan mereka yang telah tenggelam dalam perlakuan yang melampaui batas itu. Baginda juga sedar, kalau dipertahankan sekalipun, mereka pasti akan cuba untuk menceroboh masuk. Kini, apa yang mampu dilakukan oleh Nabi Luth a.s hanyalah berdoa kepada Allah SWT. Hanya kepada Allah SWT sahajalah tumpuan terakhir, tempat baginda berserah diri dan bergantung harap.

Namun baginda dapati satu keanehan, tiada terbayang walaupun sedikit tanda-tanda kegusaran pada wajah para pemuda itu. Mereka kelihatan begitu tenang dan bersahaja.

''Wahai Luth, usah khuatir dengan ugutan mereka,'' kata salah seorang daripada pemuda itu. Nabi Luth a.s seakan-akan tidak mempercayai dengan apa yang diucapkan oleh pemuda itu. Bunyi ketukan pada pintu bertambah kuat dan keras.

"Wahai Nabi Allah! Sebenarnya kami adalah malaikat utusan Tuhanmu. Kami jamin mereka tidak akan dapat menganggu kamu. Bawalah keluarga dan pengikutmu keluar dari sini di akhir malam ini kecuali isterimu kerana dia termasuk golongan yang derhaka.''

Kini, barulah Nabi Luth a.s sedar bahawa pembalasan dari Allah SWT ke atas sikap keterlaluan kaumnya telah hampir tiba.

Tepat ketika seperti yang ditentukan oleh Allah, penglihatan kaum yang derhaka ditarik, dan serta merta segalanya makin kelam, hitam. Setiap mata telah men jadi buta. Akibatnya, keaadaan menjadi hingar bingar dan bercelaru. Masing-masing jadi buntu dan hilang haluan, lantas bertembung sesama mereka.

Menjelang Subuh, tatkala Nabi Luth a.s, beberapa keluarga dan pengikutnya sudah berada agak jauh dari sempadan kota Sadum, maka turunlah azab Allah SWT. Allah SWT memerintahkan malaikat memotong kedua-dua belah sempadan bumi warga Sadum itu dengan kedua-dua sayapnya. Kemudian bumi itu dijulang tinggi ke langit dan diterbalikkan bahagian yang atas ke bawah, yang bawah ke atas, lalu dihempas sekuat-kuatnya ke dasar bumi. Hancur berkecailah kota Sadum justeru terkuburlah semua pengamal-pengamal homoseks di dalam perut bumi.

Kemudian kawasan itu dihujani pula oleh batu-batu daripada tanah yang terbakar dengan bertubi-tubi. Dan di dataran itu jugalah akhirnya terbentuk sebuah lautan. Lautan yang digelar 'LAUT MATI'.

ia adalah lambang kekuasaan dan keagungan kerajaan Allah SWT...

bahawa setiap kerajaan yang ingkar itu pasti akan hancur dan binasa...

siapa sangka...di sebalik ketenangan air laut mati, pernah wujudnya sebuah kerajaan yang hebat yang bernama Sadum...

Allah SWT mendatangkan azab adalah sebagai tanda kekuasaanNya agar manusia kembali patuh dan taat pada perintahNya..

wallahualam..

Salam Eidul Adha~

assalamualaikum....

:: syukur ke hadhrat Illahi, dgn limpah dan kurniaNya masih lagi kita diberi nikmat kehidupan sehingga hari ini...serta masih diberi 2 nikmat terbesar iaitu nikmat Iman dan Islam, dan juga 2 nikmat yg sering dilupakan iaitu nikmat kesihatan dan masa lapang.... ::

Hari raya Aidil Adha ..

Hari Raya Aidil Adha (bahasa arab : عيد الأضحى 'Eid Ul-Adha) atau Hari Raya Haji merupakan perayaan yang dirayakan di seluruh dunia. Ia adalah perayaan terbesar di dalam Islam selain Aidilfitri yang disambut pada setiap 1 Syawal. Aidiladha disambut pada hari ke sepuluh, sebelas, dua belas dan tiga belas bulan Zulhijjah setiap tahun. Bermula dengan Takbir Aidiladha pada malam 10 Zulhijjah, diikuti dengan solat sunat Aidiladha serta khutbah Aidiladha di pagi 10 Zulhijjah, sambutan diikuti dengan ibadah korban yang boleh dilakukan samada pada 10 atau 11 atau 12 atau siang 13 Zulhijjah.

Aidiladha adalah perayaan yang istimewa kerana ia merupakan hari untuk umat Islam memperingati kisah pengorbanan Nabi Ibrahim dalam menunaikan perintah Allah dan ke-sabaran anaknya Nabi Ismail dalam memenuhi perintah Allah s.w.t.

Selain itu, salah satu keistimewaan Aidiladha dan Hari Tasyrik ialah ibadat korban. Ibadat korban ini hanya boleh dilakukan dalam empat hari iaitu bermula waktu selepas khatib menyampaikan khutbah Aidiladha sehingga sebelum tenggelam matahari pada hari ke-13 Zulhijah.

Dari segi bahasa, korban bermaksud dekat, manakala dari segi istilah ia bermaksud menjalankan perintah agama atau taat kepada perintah Allah kerana ingin mendekatkan diri kepada-Nya.

Hari Raya Korban jatuh pada hari kesepuluh pada bulan Zulhijjah, bulan terakhir pada kalender Hijrah Islam. 10 Zulhijjah merupakan tarikh penting dalam sejarah Islam di mana Nabi Adam dan isterinya Hawa dikeluarkan dari syurga dan diturunkan ke bumi sebelum berjumpa di padang Arafah, di luar bandar Mekah.

Pada hari raya, orang Islam disunatkan mengenakan pakaian yang paling cantik, paling bersih, dan juga mengenakan wangi-wangian. Pada pagi hari raya korban, umat Islam akan mengerjakan sembahyang sunat Hari Raya sebanyak 2 rakaat dengan 7 takbir pada rakaat pertama diikuti 5 takbir pada rakaat kedua.

Pada kebiasaannya solat sunat Aidiladha dicepatkan sedikit berbanding solat sunat Aidilfitri. Hikmahnya dicepatkan sedikit waktu solat sunat Aidiladha adalah bagi memberi lebih banyak masa untuk penyembelihan korban. Hikmahnya dilewatkan sedikit solat sunat Aidilfitri pula adalah bagi membenarkan peluang bagi mereka yang belum membayar zakat menunaikan kewajipan mereka dan disunatkan makan dahulu sebelum pergi ke masjid.

Manakala bagi Aidiladha, hikmat disunatkan makan selepasnya supaya makanan yang mula-mula dimakan pada hari itu ialah daging korban yang berkat. Selepas bersembahyang, upacara korban akan dimulakan. Lembu, kambing, dan biri-biri yang dikorbankan akan disembelih secara beramai-ramai di kawasan masjid sebelum dibahagi-bahagikan kepada orang ramai terutamanya kepada golongan fakir miskin.

Hari Raya Aidiladha disambut ketika umat Islam membuat penziarahan ke Mekah, mengunjung Kaabah dan melakukan korban sembelihan. Al-Quran tidak menyatakan, tetapi umat Islam memegang bahawa perayaan korban ini memperingati kesanggupan Nabi Ibrahim untuk menyerahkan anaknya sebagai korban kepada Tuhan.

- Berdasarkan kepada hadis (terjemahan) yang diriwayatkan oleh Abu Daud daripada Anas r.a, yang bermaksud: "Rasulullah SAW datang ke Madinah, sedangkan mereka sedang sibuk bergembira selama dua hari. Maka Rasulullah SAW bertanya: Hari apakah yang dua hari ini? Mereka menjawab: Kami biasa bergembira selama dua hari pada zaman Jahiliah: Kemudian Rasulullah bersabda: "Sesungguhnya Allah SWT telah menggantikannya dengan hari yang lebih baik daripada dua hari itu bagi kamu iaitu Aidilfitri dan Aidiladha." (Diriwayatkan Imam Abu Daud dan an-Nasai daripada Anas)

-Berdasarkan kepada hadis (terjemahan) “Tiada amal anak Adam yang lebih disukai Allah pada hari Aidiladha melainkan ibadat korban. Sesungguhnya binatang yang dikorbankan itu akan datang pada hari kiamat lengkap dengan tanduk, bulu dan kukunya. Sesungguhnya ibadat korban ini diredhai Allah sebelum darah binatang itu jatuh ke bumi. Maka hendaklah kamu berasa lapang dada dan reda akan ibadat korban yang kamu lakukan.” (Hadis riwayat At-Tirmizi)

-Berdasarkan sebuah hadis (terjemahan) yang telah diriwayatkan oleh Imam Tirmizi dan Al-Hakim yang bermaksud: "Tiada dibuat oleh anak Adam pada Hari Raya Adha akan sesuatu amal yang lebih disukai Allah daripada menumpahkan darah (menyembelih korban). Bahawa korban itu datang pada hari kiamat dengan tanduk-tanduknya, bulu-bulunya dan kuku-kukunya. Sesungguhnya darah korban itu mengambil tempat yang mulia di sisi Allah sebelum darah itu tumpah ke bumi, maka hendaklah kamu buat korban itu dengan hati yang bersih."

-Berdasarkan sebuah hadis (terjemahan) Ibnu Abbas dan Jabir bin Abdullah Al-Ansariy r.a: Diriwayatkan daripada Ibnu Juraij katanya: Aku telah diberitahu oleh Ata' daripada Ibnu Abbas dan Jabir bin Abdullah Al-Ansariy r.a kedua-duanya berkata: Tidak ada azan bagi sembahyang Hari Raya Fitrah (Aidilfitri) dan sembahyang Hari Raya Korban (Aidiladha). Selepas beberapa ketika aku bertanya Ata' tentang perkara tersebut: Lantas dia menjawab dengan berkata: Aku telah diberitahu oleh Jabir bin Abdullah Al-Ansariy r.a bahawa: Tidak ada azan bagi sembahyang Hari Raya Fitrah (Aidilfitri), baik ketika imam keluar atau sesudahnya. Juga tiada iqamat atau apa-apa pun.

wallahualam...
selamat beramal...

APAKAH ????

MCM NI SEMBANG NK PERTAHAN NEGARA ISLAM !!!????


ADOOOIII PCK!!!!!

X IGT AKHIRAT KE????




ni dah kira menghina ni ! xleh jadi..xleh jadi....

pe nak jadi puak2 uh?? da jd cmni pn nk besa kpala lg?

dulu kmain marah org kapir lukis potret baginda.....

skarang pe cite?? adoi.....mnyirap2...

hish !

bertaubatlah kalian....

kembalilah kepada ISLAM yang sebenar....

jgn lah terlalu ego terhadap ALLAH SWT....

jgn sbb dy tu pemimpin, punya nama yg besar, sampai nak ditegur pn x boleh....

mulia sangat ke pangkat kt dunia ni?

akhirat nnt boleh bagi syafaat ke?

mmg la perlu patuh pada pemimpin...

firman Allah,
''Taatlah kamu kepada Allah, dan taatlah kamu kepada Rasul, dan pemimpin dalam kalangan kamu...'' - An-Nisaa : 59

''Taatlah kamu kepada Allah, dan taatlah kamu kepada Rasul,....'' ini merupakan perintah yang kita xboleh pertikai lagi dah...sememangnya WAJIB dipatuhi....

tp knp Allah x sebut 'taatlah pada pemimpin dlm kalangan kamu', tp Allah cuma sebut 'dan pemimpin dalam kalangan kamu' ?

sbb manusia tu sifatnya berubah2....selagi mana pmimpin tu patuh dan tunduk pada hukum2 Allah, maka wajib kita patuh....

kalau pmimpin tu secara jelas menentang, maka wajib kita tolak !

Ya Allah...berat sungguh fitnah ni....

jadi, kepada pihak2 yang berkenaan dgn program ni. mohonlah kemaafan kpd umat Islam, sbb prbuatan tu dah mengecilkan hati ramai umat Islam di Malaysia, dan mohonlah keampunan kpd Allah SWT khususnnya atas ketelanjuran kalian....

YA ALLAH....LINDUNGILAH NEGARA KAMI DARI AZAB SENGSARA YA ALLAH .......

KAMI MOHON KEAMPUNANMU YA ALLAH ......

apabila Islam disalah ertikan....

assalamualaikum...

sudah lama tak menapak di blog sndiri....

tiba2 rasa terpanggil pulak utk menulis(menaip)...

Firman Allah SWT, yg bermaksud :

''Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka atau saudara-saudara mereka atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam atau hamba-hamba mereka atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya.''

Surah An-Nur : 31

sudah terang lagi bersuluh, bahawa perintah menutup aurat itu bukanlah perintah dari manusia yg suka2 utk mnyusahkan kaum wanita...tetapi perintah tersebut adalah utk MEMELIHARA MARUAH & HARGA DIRI wanita itu sendiri serta memelihara kaum lelaki yg mempunyai penyakit dlm hati2 mereka....

Islam tidak melarang untuk berfesyen....tetapi mstilah mematuhi syarat dan syariat yg telah ditetapkan oleh agama Islam itu sendiri....

tak salah kalau nak berfesyen, supaya tidak kelihatan ketinggalan zaman, xsalah nk berfesyen utk menunjukkan bahawa Islam itu indah...

tapi fesyen yg macam mana???

adakah dgn menganjur festival2 yg kononya pereka2 fesyennya terdiri dalam kalangan org2 islam??

cukupkah hanya dengan pereka fesyennya Islam, busana tersebut sudah diiktiraf sebagai menepati syariat??

adakah dgn menamakan festival tersebut dengan 'ISLAMIC FASHION FESTIVAL',
cukup utk mengiktiraf pakaian2 tersebut sebagai pakaian yg menepati syariat??

malang sungguh kalau pakaian2 jahiliah dikatakan sebagai pakaian2 Islam.....

sangat malang kalau org anggap Islam itu indah dengan pakaian2 JAHIL mcm ni...

adalah lebih malang jika nama ISLAM itu sendiri digadaikan oleh orang Islam sendiri...
mengaku ingin mmperjuangkan agama Tauhid ini...

siapakah penganjur??

belajar agama x??

tau hormat agama x??

mcm ni ke yg dikatakan ISLAMIC ??

MALU...MALU...MALU !!!!!

siap ada khat lg....

sape pakcik neh?? macam kenal...

pakaian2 mcm ni ke yg dikatakan ISLAMIC?

الله أكبر

malu la....

malu gila....

tak tau malu ke????

hadoyai....

menyirap darah aku nak taip entri ni....

org2 mcm ni ke yg kita nak harapkan utk membela agama ISLAM kt MALAYSIA?

Malaysia negara Islam kan?? kan?? orang2 luar anggap Malaysia sebuah negara Islam yg hebat....puji dengan keIslaman negara Malaysia...

tapi mcm mne kalau tiba2 tgk plak festivel ni?
mane pergi nilai2 keIslamannye yop ooii??

suruh berpengang dgn Al-Quran, tak nak...

stakat anjur Musabaqah tiap2 tahun, dengar je alunan Al-Quran, isi, perintah, hukum hakam xnak ambil, xguna jgk la....

tolong la....tolong....

bukak mate sket....fikir jauh sket.....

jangan sebab EGO korg dgn BANGSA korg sendiri, sampai ISLAM korg tolak tepi.....

aduh....

ni dah kira menghina ISLAM ni....
teramatlah bercanggah dengan perintah Allah utk memelihara aurat wanita2...

ok, kalau pun yg model2 tu bukan Islam,
pergi le lantak, apsal bubuh nama ISLAMIC FASHION FESTIVAL??

fikir2kan sendiri....nk sokong lg??

perlu ke nk terangkn lagi mcm mna yg dikatakan pakaian menepati syariat?

takkan xpernah belajar kot?

tutup aurat.....
bukan sekadar menutup KULIT....

kalau dah tutup smua kulit2 yg ada pd badan, tetapi masih KETAT, blum dikira sebagai menutup aurat....

tudung...
cukup ke kalau stakat tutup rambut? tapi dada masih ditayangkan pada khalayak ramai?

tologlah....ambil berat tentang hal ni....

kpd kaum2 Hawa, jgn igt, kalau korg xtutup aurat, xd kena mnengena dgn org lain....

meh sini nak bitau,

sorg LELAKI; akan menanggung dosa :

- dirinya sendiri bila dah aqil baligh
- anak laki yg blum baligh
- anak perempuan yg blum kawen
- isterinya sendiri

tidakkah anda menyayangi ayahanda2 kalian mahupun suami2 kalian wahai saudari2ku??

kalau sayang, knp msti nk humban org2 yg dah banyak berkorban utk diri kita ke Neraka kelak?? ='(

pernah terfikir x?

sebagai seorang lelaki, Allah berfirman dlm surah An-Nisa' ;

''Kaum lelaki adalam pemimpin dan pengawal yang bertanggungjawab terhadap kaum perempuan.....''

tidakkah ini sudah jelas wahai saudara2ku sekalian??

xcukup dengan dosa2 yg dilakukan oleh diri sendiri, sanggupkah kalian menanggung dosa2 org lain pulak?

tegur menegurlah antara kamu....mudah2an kamu memperoleh rahmat-Nya...

percayalah, ISLAM itu bukan MENYEKSA, bahkan MEMELIHARA...

Firman Allah SWT ;

''Wahai anak-anak Adam! Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepada kamu (bahan-bahan untuk) pakaian menutup aurat kamu, dan pakaian perhiasan; dan pakaian yang berupa takwa itulah sebaik-baiknya. Yang demikian itu adalah dari tanda-tanda (limpah kurnia) Allah (dan rahmatNya kepada hamba-hambaNya) supaya mereka mengenangnya (dan bersyukur).''

Al-A'raf : 26

Firman Allah SWT ;

''Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari jin dan manusia yang mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahaminya dengannya (ayat-ayat Allah) dan yang mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti keEsaan Allah) dan yang mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya (ajaran dan nasihat); mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai.''

Al-A'raf : 179

ada hati - fahamkan ajaran
ada mata - lihatlah kebenaran
ada telinga - dengarlah pengajian

mohonlah petunjuk, agar diri kita tidak tergolong dalam golongan orang2 yang dimurkai oleh Allah SWT...

* - mohon maaf andai terkasar bahasa...

wassalam~